سامح عسكر يكتب : اعتبروني محامي الشيطان

عصف ذهني من خارج الصندوق

أولا: حصر الفتوى في الأزهر سوف يقضي على السلفية الوهابية تماما، ويمنع منابرهم في مصر للأبد ويقضي على ظاهرة الدعاة الشباب والجدد الذين كانوا حصان طروادة لنشر الفكر الوهابي..يعني مش هيبقى فيه محمد حسان ولا الحويني ولا يعقوب ولا عمرو خالد ومصطفى حسني وغيرهم..إلخ

ثانيا: الدولة تجهز فضيلة المفتي "شوقي علام" لمنصب شيخ الأزهر، وهو رجل مستنير أقرب للفكر الليبرالي ويؤمن بالحريات والتسامح الديني، وشخص مثل هذا على رأس الأزهر سوف يحارب الفكر المتشدد داخل المؤسسة ويطوّر مناهج التعليم..

ثالثا: الكهنوت الذي سوف يحدث نتيجة حصر الفتوى بالأزهريين سوف يسرع من انتقال مصر للدولة المدنية وليس العكس كما يتوهم البعض، لأنه كهنوت شكلي يحصر الفتوى في يد إدارة مستنيرة وعليها رقابة شديدة من الدولة والرئيس، وهي الطريقة التي انتقلت بها أوروبا للنهضة العلمانية حيث وباستنارة الكنيسة لم ينشق المسيحيون والمتدينون ناحية الحداثة والتطور وقبول مبادئ الحريات..

رابعا: الخطاب الديني الحالي سئ جدا ليس لأن دعاته فقط مخطئين، ولكن لأن تنوع التراث بشدة وتقديسه من طرف العامة وعدم قبول فكرة الانقلاب على مفاهيم العنف لديه يجعل المسلمين (منشقين بشدة) ولديهم زعماء ومذاهب متعددة تتصارع حول المادة العلمية التي ورثوها، لكن باحتكار الفتوى للأزهريين سوف يتم (تقييد) هذا التراث وغربلته ليناسب طائفة واحدة ومذهب واحد يجري الافتاء به مما يعني مصادرة ورد ورفض كل أحاديث وتراث المذاهب الأخرى المنتشرة..

خامسا: غربلة التراث والإفتاء بمذهب واحد سهل جدا السيطرة عليه من الإدارة السياسية أسهل كثيرا في الإصلاح من عدم غربلته وانشقاق المسلمين الناجم عن ذلك

سادسا: يمكن للعلمانيين والتيار التنويري المشاركة في جهود الإصلاح بجوار الأزهر عن طريق المناقشات والمؤتمرات والتلاقح الفكري من أجل تقوية الأزهر بدلا من الصدام معه الذي يؤدي لتقوية المتشددين والتكفيريين في المقابل، مما يعني أن التيار العلماني يجب تبني موقفا معتدلا من الأزهر تلك الفترة لإضعاف المتشددين فيه وتقوية المستنيرين داخل المؤسسة وإظهارهم كرموز فكرية جيدة للشعب..

ما سبق ليس رأيي فأنا ضد الكهنوت لكنه رأي قابل للنقاش من باب الاستشراف والتتبؤ وفقا لمبدأ دلفاي العلمي..