أزهرية: وضع الوالدين فى دار مسنين عقوق إلا في حالة واحدة

قالت الدكتورة هبة عوف، أستاذ التفسير بجامعة الأزهر الشريف، إن للوالدين فضلا عظيم على ابنائهم وعليهم حقوق يجب مراعاتها، لذلك وصى القرآن الكريم بهما، حتى لو كافرين، فى قوله تعالى: "وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا" (الإسراء: 23)، وكذلك فى قوله تعالى: "وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ" (لقمان 15).

وأوضحت أستاذ التفسير بجامعة الأزهر الشريف، فى تصريحات لها ردا على دعوات وضع الوالدين دار المسنين من أجل التفرغ للعمل أو السفر، أن الإنسان عليه أن يبر والديه وألا يتركهما أبدا، لافتة إلى أن من العقوق وضع الوالدين فى دار المسنين تضجرا أو كسلا أو تاففا، بل يجب عليه ان يتولى رعايتهما بنفسه والله سيعينه على هذا.

وأضافت: "يعنى بعد ما ربوه وعلموه واعطوه من صحتهم وجهدهم، يتركهما، علشان يسافر ويتمتع، مفيش الا حالتين اذا كان مريضا لا يستطيع رعايتهما، أو أن يكون ليس لديه مال وعليه أن يعمل حتى لا يموت جوعا، ويخاف على والديه أن يصيبهم مكروه في فترة العمل فيمكن ان يدخلهم دار مسنين صالحة، وإن يزورهم باستمرار، ولا نلجأ إلي هذا الأمر الا لأمر شديد، لان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم، قدم بر الوالدين على الجهاد، حين جاء رجل يستأذنه قال: يا رسول الله، أحب أن أجاهد معك، فقال له ﷺ: أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد متفق على صحته، وفي رواية أخرى قال ﷺ: ارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك وإلا فبرهما".

واستكملت: "بعد ان وفر الوالدين لابنهم الراحة النفسية والاجتماعية وكل سبل الراحة يكون مصيرهم الترك فى دار مسنين، علشان ابنهم او بنتهم عاوزه تسافر وتتمتع وتتركهما، منبوذين وهذا ما قالته دراسة نفسية حول تأثير وضع الوالدين في دار رعاية مسنين والآثار السلبية أكدت أنه قد يشعر الوالدان بأنهم مُهملون أو غير مرغوب فيهم، مما يؤدي إلى مشاعر العزلة والحزن".

واختتمت: "اتقوا الله فى والديكم واعلموا ان كل الخير والبركة في رضاهم، وما ترضاه لنفسك افعله فى والديك علشان واولادك هيفعلوه فيك، فكما تدين تدان".