حكم الحج للحامل والمرضع.. شروط وضوابط تضمن السلامة والاستطاعة

أكدت دار الإفتاء المصرية أن أداء فريضة الحج للحامل أو المرضع جائز شرعًا، بشرط توفر الاستطاعة المادية والبدنية، مع ضمان عدم تعرض الحامل أو المرضع، أو الجنين أو الرضيع، لأي ضرر.

جاء ذلك ضمن فتوى تناولت شروط أداء الحج في هذه الحالات الخاصة، موضحة أن الشريعة الإسلامية تأخذ بعين الاعتبار الظروف الصحية والنفسية للأفراد.

وأوضحت دار الإفتاء أنه إذا كانت الحامل أو المرضع تخشى على صحتهما أو صحة الجنين أو الرضيع بسبب مشقة الحج أو المخاطر المحتملة، بناءً على شعور شخصي أو رأي طبيب موثوق، فيجوز لهن تأجيل الحج إلى وقت آخر. الفقه الإسلامي يشدد على ضرورة مراعاة الاستطاعة كشرط أساسي لأداء الفريضة، وهو ما يتوافق مع الآية الكريمة: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا﴾.

الحج مشروط بالاستطاعة وفق الكتاب والسنة

وأشارت دار الإفتاء، في بيانها، إلى أن الحج يُعد ركنًا أساسيًا من أركان الإسلام الخمسة بناءً على ما ورد في الكتاب والسنة وإجماع العلماء على فرضيته. واستشهدت بحديث النبي صلى الله عليه وسلم – الذي رواه عبد الله بن عمر –: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان".

إضافة إلى حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس، قد فرض الله عليكم الحج فحجوا".

كما نقلت الفتوى رأيًا تاريخيًا للإمام القرطبي الذي أشار إلى أن فرضية الحج جاءت بأبلغ ألفاظ الوجوب في الشريعة الإسلامية، تعظيمًا لمكانته وحرمة البيت الحرام.

شروط الحج تشمل القدرة البدنية والمادية

وعن الشروط الأساسية لوجوب الحج، أوضحت الفتوى أن الإسلام يشترط توفر عدة عوامل منها: الإسلام، البلوغ، العقل، والاستطاعة البدنية والمادية.

وعليه، إذا كانت المرأة الحامل أو المُرضع قادرة على أداء المناسك دون ضرر لها أو لطفلها، فلا حرج شرعًا في ذلك.

واستشهدت الفتوى بمثال من السنة النبوية الشريفة للسيدة أسماء بنت عميس، زوجة سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، التي حجت وهي حامل في أيامها الأخيرة.

وقد وضعت مولودها قبل الدخول في النسك وأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بالاغتسال وإتمام الإحرام للحج.

توصية بتأجيل الحج عند العجز أو المشقة

في سياق متصل، شددت دار الإفتاء على ضرورة الامتثال للقواعد الصحية والتنظيمية الصادرة عن الجهات المعنية بتنظيم مواسم الحج.

وأكدت أن تأجيل الحج ضرورة شرعية في حالة عدم توافر الاستطاعة أو وجود مخاطر قد تؤثر على صحة الأم أو الرضيع.

واختتمت الفتوى بالإشارة إلى أن هدف الشريعة الإسلامية هو التيسير وليس التعسير، وتوجيه الأفراد إلى اتخاذ القرارات الأنسب وفق أحوالهم بما يحفظ حقوقهم ويصون أرواحهم.